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五年级读后感作文作文:《我用七世贱命换你今生一爱》读后感_1150字

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《我用七世贱命换你今生一爱》读后感
《我用七世贱命换你今生一爱》读后感
  《我用七世贱命换你今生一爱》读后感
  
  这篇文章目的并不是想让大家为女主角“七世换爱”的凄美爱情故事而感动,而是想警醒大家,轮回的情爱是痛苦无比的,绝非是人们所想的那样美满幸福,令人陶醉。
  
  情爱的本质本是无常、无我、无自性和苦的,为何苦?无常故。情爱以欲贪为基础,是各种因缘和合的产物。其实一切人事物随因缘聚合、分散,实无所得、亦实无所失。「得」与「失」的感受源自于「我所」与错认有「永恒」存在的贪着。
  
  然而人们大多不明了期中道理,都希望情爱永恆及完美,向往恩恩爱爱、如胶似漆地生活,不但要今生在一起,而且还想生生世世不分离,所谓“在天愿成为比翼鸟,在地愿成为连理枝。”然而即使今生生活在一起,也只是因缘和合而暂时相聚,一旦因缘散尽时,必然是各自随著自身的业力而漂泊不定。今世成为夫妻,来世或许成成为互不相识的陌路人甚至成为怨敌,所谓“夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。”所谓“人有悲欢离合”,本来聚散不定,这又岂是我们这些耽著情欲的凡夫所能作得了主的?印度的帕单巴尊者曾说:“夫妻无常犹如集市客。”
  
  其实人们对我的、「我所」,及错认为有「永恒」存在的这种贪着的感受,它都是来自人们内心深处 的执著,实际选自.高中作文
  
  上是在满足人们自我的占有欲和控制欲,首先认成为对方是“我的”,故我要与(他)天长地久。那么这时“我的”或“我所”正是一种坚固的我所执的表现,实际上无论如何也不可能恒时占有对方。故说人们在情爱的追逐中带有强烈的以自我成为中心的自私性。故就会把贪恋对方这种妄念死死抓牢,不肯放松。在生生世世中,盲无慧眼的人们多少辛酸泪,都付痴情中!
  
  由於情爱的重缚,在漫长的生死之中,我们难以解脱,这就是痛苦的根源。而造成苦与乐的根源并非外境,而是在于自己而非他(她)。世间的一切人事物都是无常的。没有永恒,特别是情爱、感受。没有一样人事物真正的属于我们,即使是我们的肉体,也只是因缘(四大)聚合,总有一天也会因缘(四大)分散。更何况,我们心仪贪恋的对象以及恋着的感觉。所以对待人间聚散当以放下、随缘的态度观待。而不应象文中女主角那样痛苦执着地贪恋情爱。让我们挥起文殊的智慧宝剑,砍断我们凡夫对情爱这藕断丝还连的痴情!只有解脱之道才能解脱我们身心的诸苦,才能得到究竟的幸福与安乐!否则造成一切痛苦都是冤枉的!无益的!应当远离!南无阿弥陀佛
  
  
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